विवाद ने मुस्लिम संगठन ज़कात फाउंडेशन को जकड़ लिया। हाल ही में आरोप लगाए गए हैं कि मुसलमानों को सिविल सेवाओं में भर्ती होने के उनके प्रयासों में अनुचित लाभ मिलता है। तब से, कट्टरपंथी इस्लामी उपदेशक जाकिर नाइक सहित अंतर्राष्ट्रीय इस्लामी संगठनों के साथ नींव के लिंक देखे गए हैं।
ज़कात फाउंडेशन ने नागरिकता संशोधन अधिनियम का विरोध किया है और यूनिफ़ॉर्म सिविल कोड का विरोध किया है। इसके अध्यक्ष, सैयद ज़फ़र महमूद ने राम जन्मभूमि को हिंदुओं को देने के बदले में हास्यास्पद माँग की थी, जबकि हिंदू और मुस्लिम पक्ष के बीच बातचीत चल रही थी। हालांकि, उनकी विचारधारा का एक और पहलू है जिसे अभी तक वह फोकस नहीं मिला है जिसके वह हकदार हैं; यही है, यह मुहम्मद इकबाल का रूमानीकरण है।
ज़कात फाउंडेशन मुहम्मद इकबाल की रचनाओं का उपयोग मुसलमानों को सिविल सेवा में शामिल होने के लिए प्रेरित करने के लिए करता है। यह मानता है कि नौकरशाही देश पर शासन करती है और सिविल सेवाओं में शामिल होकर मुसलमान अगले 35 वर्षों तक प्रधानमंत्री कार्यालय और अन्य मंत्रालयों पर कब्जा कर सकते हैं। उनका मानना है कि मुसलमानों को नौकरशाही में शामिल होना चाहिए न कि रोजगार के लिए बल्कि मुस्लिम समुदाय को सशक्त बनाने के लिए।
मुहम्मद इकबाल 20 वीं सदी के पहले भाग में दो-राष्ट्र सिद्धांत और पाकिस्तान के निर्माण के महत्वपूर्ण समर्थकों में से एक थे। अपनी प्रसिद्ध रचना, तराना-ए-मिल्ली में, इकबाल ने लिखा है, “कान-ओ-सब्र हमराह, हिंदोस्ताम हमराह, मुस्लिम है हम, वतन है साला, हमार है”। यह कविता में उम्माह की शुद्ध दृष्टि है। उम्मा जो किसी भी राष्ट्रीय सीमाओं के साथ खुद को विवश नहीं करती है, लेकिन यह मानती है कि पूरी दुनिया पर प्रभु का अधिकार है।
इकबाल ने आगे लिखा, ” तौहीद का खज़ाना हमारे दिलों में है, हमारा नाम और निशान मिटाना आसान नहीं है। पहला घर जिसे हम मूर्तियों से मुक्त कर चुके हैं वह काबा है; हम इसके संरक्षक हैं, और यह हमारा रक्षक है। ” तौहीद इस्लाम में एकेश्वरवाद की अवधारणा को संदर्भित करता है। यूनिसन में देखे गए शब्द स्पष्ट रूप से मूर्तिपूजा और बहुदेववाद के लिए गहरी घृणा को दर्शाते हैं जो मुहम्मद इकबाल ने अपने दिल में लिए थे।
2016 की सैयद ज़फ़र महमूद
मुहम्मद इक़बाल की प्रस्तुति से एक अहमदिया था, जो वर्तमान में पाकिस्तान में इस्लाम का व्यापक रूप से प्रताड़ित संप्रदाय है। लेकिन 1940 के दशक के दौरान मुसलमानों के लिए एक अलग राज्य बनाने में अहमदिया सबसे आगे थे। उसके बाद के वर्षों में ही उसने संप्रदाय छोड़ दिया। यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि वह 1931 तक अहमदिया नेतृत्व के संपर्क में रहे, जब उन्होंने अहमदी खलीफा के लिए नव-स्थापित अखिल भारतीय कश्मीर समिति के पहले अध्यक्ष के रूप में नेतृत्व करने के लिए सबसे सक्षम व्यक्ति के रूप में वकालत की।
जकात फाउंडेशन के अध्यक्ष द्वारा भारतीय मुसलमानों के मुद्दों और उनके समाधान पर एक सम्मेलन में की गई प्रस्तुति से
ज़कात फाउंडेशन के अध्यक्ष, सैयद ज़फ़र महमूद, इकबाल अकादमी इंडिया के संस्थापक अध्यक्ष भी हैं। इस प्रकार, स्पष्ट रूप से, पाकिस्तान के निर्माण के लिए इकबाल की वकालत के बावजूद, नींव में स्पष्ट रूप से उसके साथ कोई समस्या नहीं है। अपनी विचारधारा के अन्य पहलुओं के साथ संयुक्त, यह एक खतरनाक तस्वीर पेश करता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधार भारत में रोहिंग्याओं को बसाने में मदद करता है, जिन्हें अवैध प्रवासी माना जाता है और देश के लिए सुरक्षा खतरा है।
